Raymond Sebond, La Theologie naturelle, Paris, 1581

Titre long : La Theologie naturelle de Raymond Sebon, traduicte nouvellement en françois par messire Michel, Seigneur de Montaigne, Chevalier de l'ordre du Roy, & Gentil-homme ordinaire de sa chambre.
Adresse typographique : A Paris, Chez Guillaume Chaudiere, ruë S. Jaques, à l'enseigne du Temps, & de l'Homme Sauvage. M.D.LXXXI. Avec Privilege du Roy. (Ledict livre des Creatures achevé d'imprimer le 22. jour de Septembre 1581. par ledict Gourbin, Michel Sonnius, & Guillaume Chaudiere, Libraires de ceste ville de Paris, suyvant leur association.)


Auteur : Sebond (Raymond)
Traducteur : Montaigne (Michel de)

Publication : 1581

Lieu d'impression : Paris
Libraire : Chaudière (Guillaume)
Imprimeur : s. n.

Format : 8°
Collation : [2], 1-496, [30] f. ([a]2 b-z8 A-Z8 Aa-Rr8 Ss-Vv8 Xx6)
Domaine(s) : Théologie  |  Genre : Traite
Langue(s) : Français.


Localisation : Collection privée, Paris, France




État physique : Exemplaire lavé (?). Une tache d'encre en marge du f. 340 (X4). Feuillet f. G1 (f. 225) coupé en biais en marge du coin inférieur, sans atteinte au texte. Inscription cancellée au titre.

Reliure : Parchemin à rabats (XXe siècle). Plaque dorée représentant une "Patience" au centre des plats. Titre au dos : "RAYMOND SEBON | LA THÉOLOGIE | NATVRELLE | PARIS M.D.LXXXI.". Tranches rouges.

Annotations : Quelques soulignements et accolades au crayon rouge et noir (f. 440 et 448). Le feuillet Rr chiffré par erreur "469", puis corrigé manuellement en "496".

Note(s) : Cette Théologie naturelle est une édition numérique en XML/TEI de la traduction par Montaigne de la Theologia naturalis du théologien catalan Raymond Sebond (mort en 1436). Elle est fondée sur la deuxième édition (Paris, Guillaume Chaudière, 1581) d’après l’exemplaire d’une collection particulière en ligne sur les BVH. La version de 1581 corrige un grand nombre de fautes de la première édition (1569) et a été revue par Montaigne. Il est difficile de savoir quelle source le traducteur a suivie, si elle est manuscrite ou imprimée. Les variantes significatives indiquées dans l’apparat critique ont été relevées par Jean Céard et par Mireille Habert.
Marie-Luce Demonet, 15 mars 2016.
Cette édition est actuellement en version beta test.  

Numérisation(s) : BVH - Collection privée (XCollPriv_JC_01)


Bibliographie :
- Site Montaigne à l’Oeuvre
- Raymond Sebond, Michel de Montaigne La Theologie naturelle de Raymond Sebon... traduicte nouvellement de Latin en François., Paris, 1569, Bibliothèque Municipale de Lyon, GoogleBooks (302952)
- Adams (H. M.), Catalogue of Books printed on the Continent of Europe, 1501-1600 in Cambridge libraries, Cambridge, 1967, S-40.
- Peach (T.), Fleurs de la Renaissance. Catalogue descriptif des éditions françaises, néo-latines et autres (1501-1600) de la Bibliothèque municipale de Versailles, Paris, 1994, n° 1467.
- Tchemerzine (A.), Bibliographie d'éditions originales et rares, t. IV, Paris, 1977, p. 914.
- Blum (Cl., dir.), Apologie de Raimond Sebond. De la Theologia à la Théologie, Paris, 1990.
- Gounin-Habert (M.), Montaigne traducteur de la "Théologie naturelle", Paris, 2010.


Corpus : Epistemon / Montaigne
Responsable BVH CESR, Relecture, Éditeur scientifique : Marie-Luce Demonet (2016)
Transcription : Jean Céard (2013)
Révision : Jessica Allen (2015)
Révision : Marie-Luce Demonet (2016)
Encodage : Mathieu Duboc (2016)
Contrôle de l'encodage : Mathieu Duboc (2016)
Révision de la notice : Toshinori Uetani (2016)
Normes éditoriales :
 - État du texte transcrit : Dissimilé et désabrégé
 - Normalisation :
La transcription est dissimilée et désabrégée. Les s long sont normalisés. Les & sont transformés en "et".
 - Gestion des césures (hyphénation) :
La division des mots en fin de ligne respecte l'original.
 - Informations éditoriales : Les corrections sont encodées et se fondent sur le travail de Jean Céard et de Mireille Habert.

Variantes présentes dans le texte

Page	Référence	Autres leçons (Paris 1569, exemplaire de la BM de Lyon, cote 302952)
2	aprends là	aprend là
[2v]	n’a elle mestier	n’a elle m’estier
[2v]	do- ctrine a plus	doctrine à plus
[2v]	de neant, d’autant	de neant: d’autant
[2v]	plus bas, d’autant	plus bas d’autant
[2v]	choses, pour	choses pour
3	l’homme, & ce	l’homme: & ce
[3v]	relevé	revelé
[3v]	gar- ni de mille science.	garni d’aucune science.
[3v]	Maistre	maistre
[3v]	& nous le donna	& nous donna
[3v]	lettres non à nostre	lettres: non à nostre
[3v]	enclose, & la vraye	enclose & la vraye
4	significa- tion, pour	signification pour
[4v]	preuve, qui font les unes	preuve qu’ils font, les unes
[4v]	en nul doute, tout	en nul doute. Tout
5	oncques, ignorant	oncques ignorant
[5v]	Toute co- gnoissance	Toute cognoissante
[5v]	université des choses, & des	université de choses, & des
6	avec elles. De ceste	avec elles de ceste
6	dissemblable	dissemblance
6	deux montees & deux traictes à fai- re: l’une	deux montée & deux traictes à faire: L’une
[6v]	comme ils sont	comme elles sont
[6v]	Ces quatre	Ces quatres
[6v]	elemens, chacun	elemens chacun
7	le hiacinthe	le yacinthe
7	en cest ordre	en c’est ordre
7	senestre: là sont	senestre, là sont
7	du fruict. Ce nour- rissement, ceste generation	du fruict, ce nourrissement. Ceste generation
[7v]	qualitez	qualites
[7v]	desquelles	desquellés
[7v]	l’oyr	l’ouïr
[7v]	trouve, la me- moire	trouve la memoire
8	à cause de la me- moire	à cause de leur memoire
8	faire provision de grain: mais à faute	faire provision: mais à faute
8	pour estre plus voisine	pour estre plus voisines
8	monter au delà	monter par de là
[8]	l’intelligence, la discretion, le jugement, la ratiocination: sont suffisans pour	l’intelligence, la description, le jugement, la ratiocination: sont suffisant pour
[8]	ce qui defaut	ce que defaut
9	ce qu’ils ont: tou- tes leurs	ce qu’ils ont toutes leurs
9	l’estre comme eux: voire	lettres comme elles: voire
10	ou si d’ailleurs	où si d’ailleurs
[10v]	fermes	firmes
[10v]	qui les a engendrees	qui les à engendrees
[10v]	les elemens où tu habites. Appren encores	les elemens ou tu habites. Aprens encores
11	ny ne les as euz	ny ne les as eux
[11v]	principalle piece	principalle pieces
[11v]	à sçavoir à l’humaine	asçavoir a l’humaine
[12v]	de nature & d’espece	de nature & d’especes
[12v]	l’humaine nature	l’humaine n’ature
13	les inferieures: de mesme croy-on	les inferieures: des mesmes croy-on
13	creatrice	creatoire
13	tousjours d’aliment	tousjours aliment
[13v]	beaucoup, où	beaucoup, ou
14	entre eux: Tu as	entre eux, Tu as
[14v]	Dieu a eu en soy ses quatre	Dieu à eu en soy ses quatre
[15v]	assemblage: ainsi	assemblage: aussi
16	voyon qu’elle elle est	voion quelle elle est
[16v]	le n’estre pas	le n’estre-pas
[16v]	es- sence, a de soy	essence, à de soy
[16v]	le n’estre pas	le n’estre-pas
17	Dieu a l’estre	Dieu à l’estre
17	Dieu a son estre	Dieu à son estre
17	& qu’il ne vient ny d’autruy	& qu’il ne veut ny d’autruy
[17v]	de n’estre pas: repoussé	de n’estre, pas repousse
[17v]	seroit adjoustee à	seroit adjouter à
[17v]	tres-raisonnable, d’autant	tres-immuable, d’autant
18	n’a point un estre passé, & un estre à venir	n’a point un estre, & un estre à venir
19	de l’autre: & puis qu’ils seroient	de l’autre: & car puis qu’ils seroient
19	compris le non estre	compris non estre
19	C’est luy	Cest luy
[19v]	en Dieu, où bien	en Dieu, ou bien
20	l’estre de Dieu a de tou- te eternité en soy l’estre de toutes les creatu- res, que l’estre de toutes les creatures est eternel en luy	l’estre de Dieu a de toute eternité en soy l’estre de toutes les creatures, est eternel en lui,
[21v]	comme il est, & imparfaict dés sa	comme il est & imparfaict des sa
[21v]	opposites	appositées
23	estrangere. Parquoy	estrangere. parquoy
[23v]	Dieu, où il est eter- nel, esloigné	Dieu, ou il est eternel esloigné
24	volonté: il est	volonté: Il est
24	perdre, destrui- re	perdre destruire
24	parfait ouvrier, maintient	parfait ouvrier maintient
[24v]	de cest autre estre	de c’est autre estre
25	monde, ny estre sans	monde, n’estre sans
[25v]	donné une for- me	donné: une forme
[26v]	finale: il n’y a	finale: il ny a
[26v]	en cest univers	en c’est univers
27	il a, non qu’engendré, le non estre, mais repoussé	il a, non engendré le non estre: mais repoussé
27	& cest estre-là nous l’ap- pelons	& cest estre-là nous appellons
[28v]	empeschez	empesches
31	qui a toute puis- sance	qui a toutes puissance
[31v]	homme recognois ton	homme recognoist ton
32	mesme chose que	mesme choses que
32	privatif. Celà en mesme	privatif. Cela, en mesme
33	actuellement & en effect	actuellement en effect
34	de façon qu’elle	de façon, qu’elle
34	tout sens: De mesme	tout sens. De mesme
[34v]	qu’il n’y est pas	qu’il ny est pas
37	juste, tres-or- donnee	juste tresordonnee
[37v]	im- puissant à	impuissant a mal
38	jamais, veu que	jamais veu que
[38v]	seule, parce que son authorité ne peut estre em- peschee par nulle	seule parce que son authorité ne peut estre empeschée, par nulle
[38v]	le non estre, mesmes	le non estre mesmes
[38v]	nous n’y ayons pas expres- sément logé le pouvoir: il est	nous ny ayons pas expressément logé le pouvoir. Il est
[38v]	ce pouvoir e- stre n’estoit	ce pouvoir estre, n’estoit
39	par ce qu’il est pure action, c’est	par ce, qu’il est pure action c’est
[39v]	contraire à son	contraire a son
40	prouvé	preuvé
41	avoit deux tout-puissans	avoit d’eux tout-puissans
[41v]	de son estre; il y en a ce neantmoins	de son estre: il en a ce neantmoins
[41v]	encloses & comprinses en son	encloses & comprinse en son
[42v]	naturelle, con- venable	naturelle convenable
[43v]	aggeé	aggree
44	faictes de neant	faicte de neant
[44v]	infini, plain de vertu	infini plain de vertu
[44v]	in- comprehensible: & les natures	incomprehensible, & les natures
[44v]	de sa vertu generante ne soit demeuree	de sa vertu generale ne soit demeuree
45	substance, ainsi	substance: ainsi
45	Dieu, pourquoy ne seront	Dieu, parquoy ne seront
[45v]	l’artificiel- le: il a donc aussi	l’artificielle, il a donc aussi
[45v]	pro- prieté, produise	proprieté produise
46	qui la surpasse	qui là surpasse
[46v]	defaillante en ce qui	defaillante, en ce qui
[46v]	Dieu a tout	Dieu à tout
[49v]	intelligence: d’autant que	intelligence, d’autant que
[49v]	essence comme	essence, comme
50	maniere: d’autant que	maniere, d’autant que
50	qu’une image qu’un fils	qu’une Image qu’un fils
50	qu’un verbe & sapience	qu’un verbe sapience
50	autre. Puis que	autre puis que
[50v]	natu- re: il faut	nature, il faut
51	est un avecques	est un, avecques
52	tres-aisez	tres aisés
[52v]	amitié, plus de	amitié plus de
[52v]	personnes, autre- ment	personnes autrement
[53v]	pere est l’agissant	pere & l’agissant
[53v]	actif: ainsi	actif, ainsi
54	signi- fie: somme	signifie, somme
54	accidens: comme ils	accidens comme ils
[54v]	qualité: de façon	qualité, de façon
[54v]	chacun en a la sienne	chacun en la sienne
[54v]	entre-communiquer	entre-communiquer: attendu
55	entr’eux, d’autant	entre-eux d’autant
57	le pere, la se- conde le monde, la troisiesme	le pere, La seconde le monde, La troisiesme
[58v]	fait naistre tant	fait maistre tant
59	naissent souvent, grossissent	naissent, souvent grossissent
59	Recognois donc, recognois hardiment	Recognoist donc, recognoist hardiment
59	bastis & ordon- nez d’une	bastis & ordonné d’une
59	sceu, il t’a faict	sceu. Il t’a faict
60	de l’homme, des animaux	de l’homme des animaux
60	com- me elle fait à la maniere	comme elle fait, à la maniere
[60v]	animaux, nous	animaux nous
[60v]	voyons: d’autant que	voyons, d’autant que
61	puissance, sagesse	puissance sagesse
61	l’homme: voylà	l’homme: Voila
[62v]	Pour exemple, les choses	Pour exemple. Les choses
64	aussi il nous sont	aussi ils nous sont
64	donne: aussi	donne. Aussi
[64v]	honneur, premierement entre les quatre mar- ches, secondement	honneur premierement entre les quatres marches : Secondement
66	de sa nature, avecques	de sa nature, avecques
[66v]	que celuy de la liberalité, duquel	que celuy, de la liberalité, duquel
68	indivisible, tres-simple	indivisible tres-simple
69	amour qui se	amour, qui se
[69v]	creatures, qu’il em- ploye	creatures qu’il employe
71	rejecter pour faulse, la verité	rejecter, pour fausse la verité
[71v]	misere. Je traitte	misere. Il traitte
[71v]	croire, si evidemment	croire: si evidemment
[71v]	execution: car	execution car
[72v]	chose doit	chose se doit
73	leurs moyens	leur moyens
[73v]	mescroire	m’escroire
74	ce- stuy-cy	c’estuy-cy
[75v]	Pour exemple, on nous	Pour exemple. On nous
[75v]	regle de nature, celle qui est	regle de nature celle, qui est
76	participe à la grandeur	participe de la grandeur
76	faire par leur exemple	faire pour leur exemple
76	coire	croire
[76v]	croire à cel’ icy comme	croire à celuy comme
77	de soy-mesme, que de le penser	de soy-mesme que de le penser
78	de l’autre part, nous	de l’autre part nous
78	comme c’est	comme cest
79	Recevon-là	Recevon-la
[80v]	nostre foy, ne peut	nostre foy ne peut
82	no- bles & libres	nobles & libre
[82v]	ta- chent	taschent
83	sans cesse, comme font les autres choses: & en outre	sans cesse comme font les autres choses, & en outre
86	qua- tre: que devon-nous	quatre. Que devon-nous
87	chastieur. Retenon	chastieur, retenon
87	que l’homme a le	que l’homme à le
87	tres-sage, tres-puissant	tressage tres-puissant
91	d’autant qu’il n’y a	d’autant qu’il ny a
[92v]	meri- té	merite
[92v]	l’ayons chas- sée par	l’ayons chassé par
[92v]	perpetuel, le liberal	perpetuel le liberal
95	l’eau. Quel	l’eau? Quel
96	plair	plaisir
[97v]	creatures ont en elles, elles l’ont pour nous	creatures ont en elles l’ont pour nous
[97v]	que le corps soit ny vive sans elles	que le corps soit ny unis sans elles
98	humain: l’homme	humain, l’homme
[98v]	natu- re ne vise qu’à ton profit, comme elle a asservy	nature ne vit qu’à ton proffit, comme elle à asservy
[98v]	rien du tien, tu n’as	rien du tien, Tu n’as
99	reposes: pour ta recreation	reposes, pour ta recreation
[99v]	j’arrouse & hu- mecte les lieux	j’arrouse & enhumide les lieux
[99v]	pour luy. Puis que tu jouys	pour luy : Puis que tu jouys
101	favorie	favorite
101	generalement	generalament
101	courbe	courbé
[101v]	richesses eter- nelles	richesses eternels.
[101v]	quelque	qu’elque
102	faict, est evident	faict est evident
104	ce qu’elle a	ce quelle a
104	entr’elles	entr’elle
105	monstre	monstrent
[105v]	rien de perdura- ble	rien de perdurables
[106v]	liberalité	liberté
107	digné	digne
107	inferieures, c’est par ce	inferieures. C’est par-ce
[107v]	ne veille qu’à	ne veille, qu’à
[107v]	qu’à	que
108	comande	commande
[108v]	Et qu’il soit ainsi, nous voyons	Et qu’il soit ainsi. Nous voyons
[110v]	divers. Par ainsi la diversité des organes corporels, qui est en nous conclud	divers: par ainsi la diversité des organes corporels qui est en nous conclud
111	engendrer. De vray aussi sont-ce celles	engendrer veritablement aussi sont-ce celles
[111v]	paysans	païsans
[112v]	precedantes	procedantes
113	song	song
[113v]	excellence, garnie	excellence garnie
114	celuy qui les a faicts	celuy qui les faicts
[114v]	caché, c’est	caché, C’est
[114v]	donné: ainsi	donné, ainsi
117	tout ce qu’il a re- ceu	tout ce qu’il a: receu
[117v]	acceptable: aussi il faut	acceptable aussi: il faut
[117v]	engendree	engendrée
118	nostre entiere	nostre ame entiere
119	ses presens: que l’amour	ses presens que l’amour
119	l’ai- mer estre aimé	l’aimer l’estre aimé
[119v]	luy rende amour	luy rendre amour
120	en gloire, si veut-il estre aymé	en gloire si vaut-il estre aymé
[120v]	moins que luy nous	moins que luy à nous
[120v]	puis qu’il l’a	puis qu’il a
122	l’homme, l’ad- vertist	l’homme l’advertist
123	à Dieu, il le donne	à Dieu il le donne
[123v]	saincte	faincte
[124v]	tres-certaine, tres-utile	tres-certaine tres-utile
[124v]	ceux qui ne l’auront	ceux qu’il ne l’auront
125	Amour n’est subject à sa- tieté, ny las- seté 50.	Amour n’est sujet à satieté. ny l’asseté.
[126v]	lequel des deux luy est plus ne- cessaire	lequel des deux luy est necessaire
127	entretenir: il doit	entretenir, il doit
[127v]	ordoné	ordonné
[129v]	qu’à luy seul	qu’a luy seul
[130v]	ainsi a Dieu	ainsi à Dieu
132	utilité, il s’ensuit	utilité. Il s’ensuit
[132v]	Qu’il soit ainsi: La terre	Qu’il soit ainsi. La terre
133	de Dieu, & pour ce	de Dieu, pource
133	contemplation, c’est un	contemplation, cest un
134	tout	toute
135	franche	france
[135v]	nous les aymions	nous les aymons
136	l’avons donnee	l’avons donné
136	nous-mesmes, & la perdons	nous-mesmes, & la perdons
136	nous ne la devons pas	nous ne le devons pas
137	contrainte: n’est pas vio- lente	contrainte, n’est pas violente
138	que cest estre est plus	que c’est estre est plus
[138v]	choses. A tant	choses. Autant
140	sienne, & faut que	sienne, & si faut que
[140v]	premierent	premierement
[140v]	il n’y peut	il ny peut
[140v]	Ce premier amour	Ceste premiere amour
[140v]	est ce premier a- mour	est ceste premiere amour
[140v]	au premier, c’est	en la premiere: c’est
[140v]	car de mesme qu’un grain en pro- duict un milion d’autres, ainsi naist de cest amour	car de mesme grain en produict un milion d’autres, ainsi n’aist de ceste amour
141	manifestes. Par ce que	manifestes: par ce que
143	à la huictiesme	à la l’huictiesme
[143v]	garnie d’une amour tres- commun & tres-universel, par lequel elle peut	garnie d’une amour tres-commune & tresuniverselle, par laquelle elle peut
[144v]	deux premieres a- mours	deux premiere amours
[144v]	fondement, de raci- ne	fondement de racine
145	il a	il y a
145	que Dieu: il s’ensuit	que Dieu. Il s’ensuit
[145v]	comme il n’y peut	comme il n’y peut
[145v]	car ils ne peuvent	car elles ne peuvent
[145v]	que chacun d’entre eux soit premier.	que chascune d’entre elles soit premiere.
146	il n’y en a nul	il ny en a nul
146	qu’à l’un	qu’a l’une
[146v]	d’estre le premier	d’estre la premiere
147	chose qu’à soy	chose qu’a soy
149	inviolable. D’autant	inviolable: D’autant
149	aymee: par consequent	aymee, par consequent
151	mauvais. Qui n’est	mauvais qui n’est
152	l’amour de la volupté corporelle	l’amour de la volonté corporelle
152	l’oisiveté	l’oisivete
[152v]	mes- mes, il nous coust	mesmes, ils nous coust
[152v]	soit premier	soit premiere
153	par consequent il n’ayme	par consequent, il n’ayme
[153v]	quelle quelle soit	quelle qu’elle soit
[153v]	en celà: son	en cela son
154	non autrement: il n’aimera	non autrement il n’aimera
154	premierement: que cest homme	premierement cest homme
[154v]	je luy en veux donner	je luy en veux en donner
156	ces deux	ces d’eux
156	de divers arbres divers fruicts	de divers arbre divers fruicts
157	qualitez luy sont	qualitez, luy sont
157	chacunes d’elles	chascune d’elles
[157v]	Aussi un tel a- mour doit estre permanent, eternel & non indigent:	Aussi une telle amour doit estre permanente, eternelle & non indigente:
158	l’amour est tel, que	l’amour est telle, que
160	de la joye: car	de la joye, car
[161v]	Sa volonté a esté joincte	Sa volonté à esté joincte
162	Et à ce que	Et a ce que
162	cognoissance, il s’engendre	cognoissance: il s’engendre
164	respectivement, d’estat	respectivement d’estat
165	l’impassibilité, de l’agilité	l’impassibilité de l’agilité
[165v]	spi- rituel. A tant ay-je	spirituel. Autant ay-je
[166v]	en laquel- le il est, à cause de sa craincte & de sa haine luy fournissent d’un perpetuel	en laquelle il est à cause de sa craincte & de sa haine luy fournisse d’un perpetuel
167	gloire, grandeur	gloire grandeur
167	volon- té: il s’ensuit	volonté, il s’ensuit
[167v]	mauvais d’espouser u- ne affection	mauvais de pousser une affection
[167v]	Voilà comme il est vain, incer- tain & de nulle duree: comme il est plain de fard	Voila comme elle est vaine, incertaine & de nulle duree: comme elle est plaine de fard
168	sans Dieu, hors de Dieu	sans Dieu hors de Dieu
169	à qui l’a: la seconde nuit	à qui la seconde nuit
169	telle qu’elle soit	telle quelle soit
170	l’au- ront	l’ont
170	nul desplaisir qu’elle avoit en ce monde	nul plaisir en ce monde
170	D’au- tant qu’elle ne se sera pas garnie	D’autant ne sera pas garnie
[170v]	qu’à son escient	qu’a son escient
[170v]	sommes poussez, vueillons ou non	sommes poussez vueillons ou non
172	s’ennuyera d’el- le, comme autre fois	s’ennuyera d’elle. Comme autre fois
172	discours: ouvrant, inquiete, de son entendement	discours ouvrant, inquiete de son entendement
172	de la nature & du bien	de nature de bien
[172v]	toutesfos	toutesfois
[173v]	voit où que ce soit	voit ou que ce soit
174	haissables	haïssables
174	maladies: com- bien	maladies, combien
[175v]	Elle a offensé Dieu	Elle a offense Dieu
177	infime nature	infinie nature
[178v]	infinie, veu qu’il	infinie veu qu’il
[178v]	infinie en duree	infinie enduree
182	& qu’elles sont capitalement ennemies	& qu’ils sont capitalement ennemys
183	meritent estant ses amis	meritent, estant ses amis
[183v]	particulieres & diverses	particulieres & diverse
[184v]	la volonté, propre	la volonté propre
186	qui deloge de la chaleur	qui deroge de la chaleur
187	Dieu. A tant ay-je	Dieu. Autant ay-je
[187v]	Tout se fait	Tout ce fait
[188v]	donnez	donnée
189	eternelle: Com- bien	eternelle? Combien
189	L’homme a cest honneur	L’homme à cest honneur
[190v]	honneur, qu’il	honneur qu’il
191	il s’ensuit qu’à quiconque	il s’ensuit qu’a quiconque
191	devoir qu’à un	devoir qu’a un
[192v]	confiance, toutesfois l’a- mour	confiance toutesfois l’amour
193	rendre: il conclura	rendre, il conclura
[194v]	& nous clouans à nostre createur	& nous nous clouons à nostre createur
195	Dieu, suyvant	Dieu suyvant
[195v]	à cause qu’à la suite	à cause qu’a la suite
197	bastisant	bastissant
198	conjoinctement	conjonctement
198	connexé	connexe
[199v]	de cest honneur	de c’est honneur
201	de sa divine	de la divine
201	eternité: d’autant	eternité, d’autant
[201v]	y re- cevroit de l’interest	y recevroit l’interest
[202v]	deu qu’à raison	deu qu’a raison
204	à Dieu, comme l’honneur	à Dieu comme l’honneur
[204v]	en cherche: cer- tainement	en cherche certainement
206	son honneur, sa louange	son honneur sa louange
206	Ain- si l’augmentation exterieure de Dieu est l’aug- mentation interieure de sa creature est l’augmen- tation interieure de la creature, & l’augmen- tation exterieure de Dieu.	Ainsi l’augmentation exterieure de Dieu est l’augmentation interieure de sa creature, & l’augmentation interieure de la creature est l’augmentation esterieure de Dieu.
[207v]	Embrasson-là	Embrasson-la
[209v]	se remplist de benediction	se remplir de benediction
210	plus digne que toutes elles	plus dignes que toutes elles
[210v]	de luy obeyr & de le croire	de luy obeïr & de croyre
[212v]	ouye	ouyble
[212v]	comme divines: ils se mesurent	comme divines, ils se mesurent
[213v]	elles nous imbibent & nous abreuvent	elles nous emboyvent & nous abreuvent
214	proprement & vivement. Ainsi	proprement & uniment. Ainsi
214	s’esveillent, s’effe- ctuent	s’esveillent & s’effectuent
[214v]	c’est estre, car	c’est estre: car
[214v]	Deux sortes	D’eux sortes
[215v]	sentons, est au der- nier	sentons est au dernier
[216v]	qu’il a plus	qu’il à plus
217	de son ame, ou de son corps	de son ame ou de son corps
218	crea- teur, & de s’y fier, de dire	createur & de s’y fier de dire
[218v]	ce sont deux choses	ce sont d’eux choses
219	Dieu a tout faict	Dieu à tout faict
[221v]	sa nature, non la grandeur	sa nature non la grandeur
[221v]	honno- rer non le nom & l’honneur	honnorer le nom & l’honneur
222	apertement	apartement
222	noster	nostre
[222v]	absurdité, folie	absurdité folie
[222v]	qui l’a faicte, s’estudiant	qui l’a faicte s’estudiant
223	utilié	utilité
[223v]	ho- nore, a l’in- tention	honore l’intention
[223v]	autant qu’elles le peuvent	autant quelles le peuvent
[224v]	jamais venir à bout	jamais parvenir à bout
[225v]	tres- evident. Cherchon	tres-evident, cherchon
226	qu’à mesure	qu’a mesure
228	les Juifs qui seuls recognoissoient le vray	les Juifs qui seuls recognoissoit le vray
228	esleuë & fa- vorie par	esleuë & favorizee par
228	si cest homme	si c’est homme
[229v]	meurtry, à ceste occasion	meurtry: à ceste occasion
230	de son oeil plus favorable	de son ciel plus favorable
[230v]	croyons, il fut	croyons il fut
[230v]	ne deust-il pas	ne d’eust-il pas
[230v]	ne s’en deust-on pas	ne s’en d’eust-on pas
[230v]	ç’a	ce a
[230v]	l’univers, regnant	l’univers regnant
[230v]	eschangees	eschanges
231	volonté. Si jamais	volonté, Si jamais
[231v]	fau- seté	fauceté
[231v]	qu’il n’est party	qu’il ne party
[231v]	cruautez: Fut-il	cruautez? Fut-il
[232v]	le fils de Dieu. Il se dict	le fils de Dieu il se dict
[233v]	de quelle amour	de qu’elle amour
234	siennes: combien	siennes, combien
234	aimer cest homme	aimer c’est homme
235	Jesus Christ: combien	Jesus Christ combien
235	de tiltres inouys	de tiltres inaudis
236	mainte- nue: Finablement	maintenue? Finablement
[236v]	fondemens frailes	fondemens frayables
237	ou faict dire	ou faictes dire
[237v]	autre chose qu’à luy	autre chose qu’a luy
240	au fa- cteur, & à la facture	au facteur & à le facture
240	qu’à verifier	qu’a verifier
[243v]	aymer Dieu de tout nostre	aymer Dieu, de tout nostre
244	eslevees	eslevee
[244v]	en nombre: & une mesme	en nombre, & une mesme
[244v]	un seul Dieu indivisible & tres-simple	un seul Dieu invisible & tres simple
[246v]	ob- DE RAYMOND SEBON. 247 scurs	obscures
[247v]	outragee, doutant & se defiant	outragée, d’autant & se deffiant
248	laisser	l’aisser
250	ceux de la milliesme facture	ceux de la facture
[252v]	Volonté a seigneurie	Volonté à seigneurie
[252v]	commande quel- que fois, quelque fois il defend	commande, quelque fois, quelque fois, il defend
[253v]	fause	fauce
254	de la nature de la liberté	de la nature, de la liberté
[255v]	plus croissent & s’egui- sent en luy	plus croissent & s’esjouissent en luy
[255v]	celle du corps, qu’elle	celle du corps: Qu’elle
256	perpetuel, incorru- ptible	perpetuel incorruptible
[256v]	particuliere qu’à l’autre	particuliere qu’a l’autre
257	n’est là ny grande	n’est là, ny grande
258	ny tenure	ny tenue
[258v]	tourmen- tee: en perpetuelle	tourmentee en perpetuelle
260	corpo- L iiij LIVRE DES CREATURES rel, la nature	corporel la nature
261	comme je disois tantost de l’ame	comme je disois tantost de blanc
[261v]	pareil- les & uniformes	pareilles & uniforme
262	premiere & infime classe	premiere & infime classe
[262v]	diversité d’estat entre nous, celuy des laboureurs va le premier, comme le plus vil, apres vient celuy des marchans & des bourgeois, & puis celuy de la noblesse	diversité d’estat entre nous. Celle des laboureurs va le premier, comme le plus vil, apres vient celle des marchans & des bourgeois, & puis celle de la noblesse
[262v]	recteurs, Diacres	recteurs Diacres
[262v]	Abbez Evesques	Abbez, Evesques
[262v]	& de rangs: si entre nous	& de rangs, si entre nous
263	le rang infime des	le rang infinie des
263	retentive: il suit	retentive. Il suit
263	hardiment qu’il en est	hardiment qu’elle en est
[263v]	tres-voisines	tres-voysine
[263v]	au dessous	au dessus
264	l’u- nité, & que tout y soit policé d’une parfai- cte mesure? Veu que	l’unité? Et que tout y soit policé d’une parfaicte mesure, veu
264	imite la spirituelle, & au rebours. Et LIVRE DES CREATURES par consequent	imite la spirituelle? Et au rebours & par consequent
[264v]	sa- crees	sacres
[264v]	avons argumenté par	avons augmenté par
265	n’y aura-il	ny aura-il
[266v]	obligation & de l’amour	obligation, de l’amour
267	le nostre. Chacun s’y peut exercer à part soy. C’est assez	le nostre chacun se peut exercer à par soy c’est assez
267	la creation. L’obligation	la creation, & l’obligation
[267v]	perpetuelle, ineffaçable, infallible	perpetuelle, ineffable, infallible
268	va devant le faire, l’effect c’est la perfection	va devant le faire l’effect, c’est la perfection
268	servira comme de lumiere à la cognoissance	servira comme de l’injure à la cognoissance
268	ordonnee, ou desordonnee	ordonné, ou desordonné
270	cha- LIVRE DES CREATURES cun se taste & se sonde	chascun ce taste & ce sonde
[271v]	devoir au droict	devoir, au droict
[274v]	choses ou qu’il les imagine. Mais qu’il	choses: ou qu’il les imagine, mais qu’il
[275v]	l’amer- tume: l’iniquité	l’amrtume, l’iniquité
276	paternité, filiation	paternité filiation
[276v]	l’homme la reçoit	l’homme l’a reçoit
277	le corps a son estre	le corps à son estre
[277v]	c’est	cest
[277v]	celle qui se tire	celle qui ce tire
278	qui nous a donné	qui nous à donné
278	immor- tel, sa saincte	immortel sa saincte
279	qui nous a don- né	qui nous à donné
279	entr’autres choses qu’ils	entre autre chose qu’ils
[279v]	commande. Non certes, ains	commande, non certes, ains
[280v]	royne, maistresse	royne maistresse
281	insensé: nous sommes	insensé, nous sommes
281	commun, de nous bander non seulement con- tre un pere qui nous a donné	commun de nous bander, non seulement contre nostre un pere qui nous à donné
281	prince, serviteurs le maistre, & criminels le juge	prince, serviteur le maistre, & criminel le juge
281	droct	droict
281	quels	qu’els
[281v]	pouvions	pouvons
[282v]	tel, descheu	tel descheu
[282v]	l’homme se descouvre	l’homme ce descouvre
283	mescontentement: ainsi nous	mescontentement, ainsi nous
284	mal qui n’y devoit	mal qui ny devoit
284	par deux voyes	par d’eux voyes
[284v]	par ses operations	par ces operations
[284v]	devoirs dependent de	devoirs dependans de
[284v]	regard: car si	regard, car si
[284v]	societé: car estant	societé, car estant
285	qu’elle a per- du	qu’elle à perdu
285	condition: morte	condition, morte
[286v]	Dieu a pro- duit	Dieu à produit
[286v]	il ne nous a pas don- né	il ne nous à pas donné
287	à ce que nous em- ployons nostre	à ce que nous emplissions nostre
288	creatures: & veu	creatures, & veu
[291v]	l’a receut	l’a receu
[291v]	force, contraincte	force contraincte
292	naturelle: Car	naturelles: Car
292	plus homme, nulle chose	plus homme, chose
[292v]	en disposition pleine de force	en dispositions, plein de force
295	nos maux par- tis de	nos maux parti de
[295v]	laideur	l’aïdeur
[296v]	ce n’est pas nous qui nous sommes engendrez la tristesse	ce n’est pas nous qui sommes engendrez la tristesse
[296v]	en revanche celuy du chastiment	en revanche celle du chastiment
[296v]	dou- leurs, des ennuis, & d’un	douleurs, des ennemis, & d’un
[296v]	justement ordonnees	justement ordonnez
[298v]	instrument & membre de	instrument & membres de
299	pouvoit aspirer: & s’il eust esté entierement consommé & transformé en ceste derniere	pouvoit aspirer & s’il eust esté entierement consommé & transformé: en c’este derniere
299	l’ordre des choses, c’estoit raison	l’ordre des choses. C’estoit raison
300	o- beyssance se peut exercer, demonstrer & re- luire	obeyssance ce peut exercer, de monstrer & reluire
[300v]	aucune au de-là	aucune de-là
301	con- demnation de jugement	condemnation & jugement
301	& ne nous en pouvons demesler	& ne nous en pouvions demesler
302	qui se convient	qui ce convient
302	il receut d’un	il receu d’un
[302v]	l’arrogance. Et pour	l’arrogance, & pour
[303v]	nature: Car	nature. Car
[304v]	con- vertible, le plus	convertible le plus
305	moindres: de mesmes veu	moindres, & mesmes veu
[305v]	se soit prins premierement	se soit privé premierement
[306v]	à se contourner	à ce contourner
307	& le contenir	& la contenir
307	leur sembloit, mais à l’homme	leur sembloit: mais à l’homme
308	elle proposa, la facture	elle proposa la facture
309	desseins, jointe si estroictement	desseins, & joins si estroictement
[309v]	sa- cree a faute	sacree à faute
[309v]	peut a nulle	peut en nulle
[309v]	c’est à Dieu d’y pourveoir	c’est à dire d’y pourveoir
[310v]	peché, ny se douloir	peché, n’y se douloir
311	rebelle & condamnee troupe	rebelle & condamnees troupe
311	cestuy-cy, infinie- ment tormenté d’orages	cestuy-cyinfinie tormente d’orages
[311v]	aussi est celuy des Anges	aussi est celle des anges
312	condemnation, il sera bien	condemnation. Il sera bien
313	l’adoration & l’honneur, il veut que on le respecte, que	l’adoration & l’homme, il veut que on le respect,
[313v]	l’envie	l’envy
[313v]	qu’il cheviroit	qu’il se cheviroit
[314v]	la esté	l’a esté
[314v]	sousmist	sousmis
315	tienne: d’autant	tienne d’autant
315	celle de Dieu, elle	celle de Dieu elle
315	luy-mesme.) Nostre propre	luy-mesme) nostre propre
315	en commun à celuy de leur	en commun à celle de leur
316	devenuë esclave des escla- ves	devenuë esclaves des esclaves
316	& non propre que	& non propres que
316	volonté: car ceste	volonté, car ceste
[316v]	qu’il s’offre à elle de concupiscen- ce, d’envies	qu’il s’offre à celle de concupissence, d’envies
317	tesmoignees	tesmoignés
317	puissant a faict	puissant à faict
318	la vraye façon, à un corps	la vraye façon à un corps
318	concupiscence desordonnee	concupiscence desordonnees
318	du peché, de l’offense	du peché de l’offense
318	Or l’ame est au corps	Or l’homme est au corps
318	avant pouvoit jouyr	avant pouvoir jouïr
319	suitte de l’originel	suitte d’originel
320	brutale volupté	brutalle, volupté
320	lascif	lassif
[320v]	captivité subjection	captive subjection
321	qu’est-il d’extre- me	qui est-il de d’extreme
322	faicte	faict
[322v]	se presentent franchir tout	se presentent s’affranchir à tout
[324v]	Exemple du peu de moyen que nous avons de nous ac- quiter	Exemple du pere de moien que nous avons aquiter
[324v]	& oblige: de maniere	& oblige de maniere
[325v]	l’ornement & la beauté	l’ornement de la beauté
[325v]	en se perdant	en ce perdant
[326v]	l’homme a commis	l’homme à commis
[326v]	pour cest	pour c’est
[327v]	possible à l’hom- me, mesme endebté	possible à l’homme mesme, endebté
[328v]	deveroient	deveroyent
[328v]	obligation, (car il faut	obligation. (Car il faut
[328v]	infiny pour ce- luy à qui	infiny pour celle à qui
329	tirer cest effect	tirer c’est effect
330	de sa matrice de son sang	de sa matrice, de son sang
[331v]	quelle	qu’elle
[332v]	l’offensé	l’offense
[332v]	mourir, s’il veut, bien qu’il	mourir
334	condeule si misericordieusement	condeule misericordieusement
[335v]	sainctement faire: jusques à souffrir	sainctement faire, jusques à souffrir
[335v]	homme a bien	homme à bien
336	Voylà comment encores que	Voila encores que
336	Bien est il plein de merveille comme	Bien est il de merveilles comme
336	eternelle: Certainement	eternelle. Certainement
337	redem- pteur a per- du	redempteur à perdu
337	que c’est homme	que cest homme
338	basse & infime, deviennent	basse & infinie, deviennent
[338v]	comme sa mort prevaut à tous nos pechez, qu’il	comme sa mort prenant tous nos pechez qu’il
[338v]	n’oseroit ny ne devroit	n’oseroit ny deveroit
[338v]	estre esgalle à la	estre esgalles à la
339	nour	pour
340	pour raison de celuy à qui	pour raison de celles à qui
[340v]	infiniement? Parquoy	infiniement: Parquoy
[340v]	estendue en lar- geur	estendue en langeur
341	visant à l’honneur de Dieu	visant à l’homme de Dieu
[341v]	Dieu, employee volontairement	Dieu, employé volontairement
[341v]	retribution, ou il seroit	retribution, où il seroit
342	avoir adire	avoir a dire
342	pourra cest homme	pourra c’est homme
[342v]	& le re- mettre	& les remettre
[342v]	payer par eux. Quiconque	payer par eux, quiconque
[342v]	qui se joindront à luy	qui se joindrons à luy
[342v]	du diable: ils seront	du diable, ils seront
343	mourroit	moureroit
[343v]	de son infi- ny merite	de son infinie merite
[343v]	mort se rapporte	mort ce raporte
346	ou s’il vaudra mieux	ou s’il voudra mieux
346	cest estat?	cest estats?
347	en faict deux des bons	en faict d’eux des bons
348	mais cest homme	mais c’est homme
[348v]	re- montera le bien au dessus	remontera bien au dessus
[348v]	de la part des bons les luy	de la part des bons & les luy
349	il ne la laschera pas	il ne la l’achera pas
349	rapporte	rapportera
[349v]	& l’eschanger au son	& les changer au son
[350v]	ou a l’E	ou à l’E
352	s’accommoder à l’increée, qu’il n’estoit	s’accommoder à l’univers, qu’il n’estoit
352	conjonction, ny ne subsistoit	conjonction, ny subsistoit
[352v]	de se ra- voir	de ce ravoir
353	garde de n’offenser pas	garde d’offenser pas
[355v]	asseurance: d’estre esperé	asseurance d’estre esperé
357	ou a esté	ou à esté
[357v]	& la soufferte	& l’a soufferte
[359v]	Dieu a premiere- ment promis Jesus Christ, & a secondement	Dieu à premierement promis Jesus Christ, & à secondement
360	le tient, c’est bien signe qu’ils sont partis	le tient, de si bien signé qu’ils sont partis
360	en voilà	en voila
[361v]	ce qu’il a faict	ce qu’il à faict
[365v]	c’est sa grace. Car bien que tout ce qu’il nous donne se puisse dire grace, toutesfois ce se- cours s’en appelle	c’est sa grace, car bien que tout ce qu’il nous donne se puisse dire grace. Toutesfois ce secours s’y appelle
[366v]	devient	devint
[367v]	besoing de ces deux choses	besoing de ses deux choses
[367v]	bien- faicts achaptez par la	bien-faicts achapts par la
[369v]	maux. Par la tierce	maux, Par la tierce
[370v]	son pere d’où	son pere, d’où
[370v]	assopies, ensepvelies & refroidies	assopies, ensepvelie, & refroidies
[370v]	& si ayment	& s’ayment
[370v]	corps, il est	corps, Il est
[370v]	en DE RAYMOND SEBON. 371 se perdant	en ce perdant
372	en bas, au neant	en bas au neant
[372v]	s’il n’estoit pas, sauf l’aptitude	s’il n’estoit pas. Sauf l’aptitude
373	obligation à la na- turelle	obligation naturelle
374	deifiant & glorifiant	desfiant & glorifiant
[374v]	redonnissions	redonnassions
[374v]	donnissions	donnassions
[374v]	qu’il avoit sellee	qu’il avoit seellé
375	l’ingratitude & l’injure: & l’obliga- tion	l’ingratitude, l’injure & l’obligation
376	receut	receu
[376v]	des deux obligations, naturelle & de la coulpe	des deux obligations naturelles, & de la coulpe
377	relevé & restably de sa cheute	relevé & restablit de sa cheute
378	non volontaire, ains	non volontaire ains
379	car qu’est-il	car qui est il
[379v]	se tenoit	se tenoyent
[379v]	qui la pousoit à vau	qui la poussoit à vau
380	& de nuire, la tient	& de nuyre la tient
[380v]	charnelle ou appetit	charnelle où appetit
[380v]	corrompu a donc	corrompu à donc
[380v]	choses inouibles, invisibles	choses inaudites, invisibles
381	incorporees: Aussi	incorporees. Aussi
381	montissions	montassions
[381v]	l’autre. Lc’à cestoit	l’autre. Là cestoit
[381v]	retire delà	retire de là
[382v]	Jesus Christ a voulu	Jesus Christ à voulu
383	par un pacte faict à tous	par une pache faicte à tous
383	de Dieu, sa parole	de Dieu sa parolle
383	les a expressement	les à expressement
383	signifient & repre- sentent	signifient du representant
[383v]	chose inouye	chose inaudite
[383v]	conception & cognoissan- ce	conception de cognoissance
[383v]	nostre seigneur ordon- nant	nostre seigneur, ordonnant
384	signifient: car	signifient, car
384	Celuy-là mesme	Ce luy la mesme
386	refondus: il faut	refondus: Il faut
[385v]	de ses iniqui- tez & offenses & de son	de ses iniquitez, offences & de son
[386v]	compagnie	compaignee
[387v]	exocismes	exorcismes
[388v]	incomprehensible: com- bien	incomprehensible, combien
390	compagnie	compagnée
391	or- donnément	ordinairement
391	en elle par eux, les diversifiant	en elle par eux les diversifiant
392	accompaignee	accompaigné
[392v]	L’huile claire & nette nous	L’huile clair & nect nous
[392v]	grace purifiante ses	grace purifiance ses
393	une ba- taille ouverte, & publicque	une bataille ouverte, declarée & publicque
394	je prouvay	je prouvé
394	par l’union du chef.	par l’union d’eux.
[394v]	prochain, qu’il s’associe	prochain qu’il s’associe
[394v]	Sauveur: car	Sauveur, car
395	nourry	nourrist
396	des autres?	des autres:
[397v]	subsister, en ce	subsister en ce
[397v]	effect? Estant	effect? estant
[397v]	vrayes: il est necessaire tout	vrayes: Il est necessaires tout
[397v]	sang y soit: Car si	sang y soit: car si
398	par soy: voire	par soy voire
398	icy. premierement	icy premierement
[398v]	esgaillardist	esgaillardy
399	ce Sa- crement. Et la societé	en ce sacrement, & la societé
400	Sacremens, nous denote	sacremens nous denote
400	Jesus Christ: nous apprend	Jesus Christ nous apprend
[400v]	substantielle, fondamentalle	substantielle fondamentalle
[401v]	charité voulut mou- rir	charité voulant mourir
[402v]	bonté, il y reçoit	bonté il y reçoit
[404v]	prevaut	prenant
[404v]	effica- ce	efficacieux
405	visible: c’est	visible, c’est
406	nos ames, il nous	nos ames il nous
406	car il n’y a	car il ny a
[408v]	ses deux chairs	ses d’eux chaires
[409v]	Qu’elle	Quelle
410	incessamment ac- compagnant la chair	incessamment accompagnante la chair
[410v]	celle de	celles de
411	le grain & la terre	le grain en la terre
411	d’entre elles. Par la societé	d’entre elles par la societé
411	corrompue, elle se separe	corrompue elle separe
[411v]	entierement incapable	entierement: incapable
412	ceste ame divine	ceste ame, divine
412	Jesus Christ, ce n’est pas	Jesus Christ ce n’est pas
[412v]	s’approchast de nostre ame	s’approchast nostre ame
[414v]	ordonnee	ordonné
417	tirer à soy	tirer a soy
[417v]	longueur	longeur
419	susdictes: car	susdictes, car
420	signifiee par la voix	signifié par la voix
421	de dignité: s’incorporant en luy	de dignité s’incorporans en luy
421	eternel: & en doit	eternel & en doit
422	sens, car il est	sens: car il est
[422v]	est faicte: autant	est faicte, autant
[423v]	qu’il a luy mesme	qu’il à luy mesme
[424v]	le reste qui regardent l’eau, & qui emportent	le reste qui regarde l’eau, & qui emportent
425	se repentiroit & doulroit inte- rieurement	se repentiroit & adeuleroit interieurement
[426v]	Qui plus se deult	Qui plus se deuil
427	traistre, faulsaire & trompeur, qu’on a descouvert	traistre, fausaire & trompeur, qu’on à descouvert
427	il se destruise	il le destruise
[427v]	se faict	ce faict
430	Dieu les en releve	Dieu les en a releve
[431v]	est finy non infiny	est finy de non infiny
[432v]	qu’elle est offense envers	qu’elle est offencee envers
[436v]	à ce train: La mauvaise	à ce train. La mauvaise
437	creée	crée
[437v]	se diversifie, si que	se diversifie si que
[437v]	nous a laissé	nous a l’aissé
438	qu’au prealable nous ayons esté	qu’au prealable n’y ayons esté
438	Comme on abuseroit de	Comme on s’abuseroit de
439	qui nous restent. Atten- du	qui nous reste. Attendu
[439v]	recouvrer	recouvrir
440	creées	crées
440	destournent	destournent
[440v]	rechauffee, cuite	rechaufée cuite
[440v]	des- chargee	descharge
[440v]	contraincte	cotraincte
441	bonne	bonnne
441	aussi sont les afflictions	aussi ont les afflictions
442	imbuë	embue
[442v]	de la court	de là court
[442v]	Dieu punist, il les punist	Dieu punist il les punist
[443v]	qui sont en cest estat	qui sont en c’est estat
444	que le peché, sçait	que le peché sçait
[444v]	receusmes: En quoy	receusmes: quoy
445	laydeur	l’aïdeur
[445v]	deli- beré de retirer	deliberé retirer
446	des prinses du diable	des princes du diable
446	lentitude	l’entitude
[447v]	aucune autre chose des siennes	aucune autre chose. des siennes
[448v]	des esprits de mesme	des esprits: de mesme
449	chargee de	chargez de
449	à son createur, d’une roide	à son createur. D’une roide
[449v]	divine, le Sacrement	divine. Le Sacrement
[449v]	& ce à fin que deschargee	& ce à fin deschargee
[449v]	aus- si est il en cestui-cy	aussi il est en cestui-cy
450	entiere. L’huile nous demonstre	entiere. Qui le nous demonstre
[450v]	au dedans, & que tout ainsi	au dedans: & que tout ainsi
[450v]	oussi	aussi
[450v]	se calme: il DE RAYMOND SEBON. 451 advient	se calme il advient
452	Jesus Christ Com- me	Jesus Christ. Comme
[453v]	equalité: de la superiorité	equalité de la superiorité
454	ordes	ordres
[454v]	un signe ou seing emprainct	un signe ou soin emprainct
[454v]	maniere: ils reçoyvent	maniere: ils reçoyvent
455	car cest invisible	car c’est invisible
456	non à celuy	non celuy
[457v]	d’arrivee	d’arivée
458	ce Sacrement des Sacremens, &	ce sacrement, des sacremens &
458	de ce grand mi- nistere & sont	de ce grand miistre & sont
458	Portier, le second	Portier, se second
459	sacer- Nn iij LIVRE DES CREATURES dotal	s’acerdotal
[459v]	sen- sitive	sensitives
460	la part laye se rapporte	la part laycque se rapporte
464	Jesus Christ a deu	Jesus Christ à deu
464	des prestres, necessairement il en a	des prestres necessairement, il en a
[464v]	n’ha- biter	n’abiter
[464v]	à ceste cause a il en soy	à ceste cause il a en soy
466	l’authorité	l’hauthorité
466	l’au- thorité	l’hauthorité
[466v]	s’il n’est de sa char- ge	s’il n’est de la charge
467	de leurs pechez, luy à qui	de leurs pechez luy à qui
467	en la pre- strise	en la prestrises
468	commme	comme
469	l’exorciste	lexorciste
470	en deux parts ge- neralles	en deux pars generalles
[470v]	de ces deux	de ses deux
[470v]	de ces deux	de ses deux
[470v]	& le corps a sa vie cor- porelle, comme l’ame a sa vie spirituelle	& le corps à sa vie corporelle, comme l’ame à sa vie spirituelle
471	spirituelle consiste: ainsi avons nous	spirituelle consiste. Ainsi avons nous
[471v]	en ces deux	en ses deux
[471v]	pour le parfaict ordre de sa double	pour les parfaicts ordres de sa double
472	elle la receut par	elle la receu par
472	la spirituelle	la spirituelles
473	obeissance	obeissante
[473v]	il siera tres-bien	il sera tresbien
474	multiplissions	multipliassions
474	multiplissions	multipliassions
[474v]	de la second- de: car	de la seconde, car
[474v]	& de la chair, signifioit	& de la chair signifioit
475	qu’elles s’en- tremarquent & s’entrerepresentent l’une	qu’elles s’enremarquent & s’entrepresentent
475	se vivifie, s’anoblist	se vivifie, s’annoblist
475	s’anoblist	s’annoblist
[475v]	createur: l’une	createur, l’une
[475v]	personne: l’au- tre	personne, l’autre
[475v]	manieres: la pre- miere est accomplie	manieres, la premiere, est accomplie
[475v]	à nous: & la seconde	à nous, & la seconde
[475v]	il a donné	il à donné
478	gloire de Dieu: il s’y donne	gloire de Dieu, il s’y donne
478	outre le fruict à la	outre le faict à la
[478v]	& de beauté, que ceste	& de beauté: que ceste
479	pour le plaisir ou pour la volupté	pour le plaisir ou par la volupté
[480v]	doit estre re- veré pour	doit estre revelé pour
[480v]	d’une amour chaste, pur, singulier & inviolable	d’une amour chaste, pure, singulier & inviolable
[480v]	d’un pareil a- mour	d’une pareil amour
[481v]	la confirmation, l’Eucha- ristie	la confirmation l’eucharistie
[481v]	pour autruy: de fa- çon	pour autruy, de façon
482	d’armes invisibles & de	d’armes invincibles & de
483	en nous celle	en nous, celle
485	marchande & en la presence	marchande & en ce presence
485	in- tierieurement	interieurement
485	& à la	& a la
485	d’une au- tre façon: car	d’une autre façon, car
485	à ceux-là, est à ceux cy un	à ceux-là est à eux cy un
[485v]	ils louront	ils l’ouront
[485v]	qu’on n’y peut	qu’on y peut
[485v]	que deux choses	que d’eux choses
[486v]	meure	meurre
[486v]	qu’on doyve	qu’on d’oyve
[486v]	tous uns, pareillement	tous uns pareillement
488	certain que en ce dernier	certain que ce dernier
488	l’ame, ses deux	l’ame ses deux
[488v]	tous, ou nul ne resuscitera: or	tous, ou nul ne resuscitera: or
490	s’est peu faire, pourquoy	s’est peu faire pourquoy
490	pourdre	poudre
491	ceste action donc qui est	ceste action donc, qui est
[491v]	ou punir. Il faudra	ou punir: Il fauldra
492	se pre- sente à eux	se presente a eux
493	univer- sel & jour des autres	universel & tout des autres
[493v]	estimer que (comme	estimer (que comme
494	dernier poinct d’amour	dernier poinct, d’amour
[494v]	l’ame, ou la matiere	l’ame ou la matiere
[494v]	sans sa souvenance	sans la souvenance
[495v]	fut dés le	fut des le
[497]	repu- gne	repugné
[497v]	sur tout, cherche son	sur tout cherhe son
[497v]	Dieu, premie- rement	Dieu premierement
[498]	l’Ame	l’Aame
[498v]	blessures	blesures
[498v]	damnee sera-elle mesme	d’amnee sera elle mesme
[499]	deux premieres A- mours	deux premiere amour
[499]	adoucist & as- saisonne	adoucist est assaisonne
[499v]	ny lasseté	n’y l’assete
[500]	la generation faicte par	la generation faict par
[501v]	doit ai- mer Dieu	doit aymer Dieu
[501v]	Chair	Chaire
[501v]	Chair	Chaire
[502]	Chair	Chaire
[502]	Chair de Jesus Christ	Chair, de Jesus Christ
[502]	une chose oeuvre, plus	une Chose oeuvre plus
[502]	inferieures	infeireures
[502v]	Choses spirituelles sont	Choses spirituels sont
[503]	particu- lier, se bande	particulier se bande
[503]	l’hom- me a avecques	l’homme à avecques
[503]	quatre	quatres
[503v]	l’hom- me a en soy, il en	l’homme à en soy il en
[504]	estre en un, si	estre en un si
[504v]	excellent	excellente
[505]	la Crainte qui est en ce luy	la Craincte en qui est celuy
[507]	Dieu non plus	Dieu nom plus
[507]	produict	produist
[507v]	produict	produist
[509v]	mau- mais	mauvais
[510]	refutee	refutée
[510v]	parfai- cte	parfaiste
[512v]	ver- be, noms	verbe noms
[512v]	qu’aprend	qu’a prend
[514]	corporel ny son	corporel n’y son
[515v]	l’Homme naquit	l’Homme n’aquist
[517]	peut remercier Dieu	peut remecier Dieu
[517]	sont invincibles	sont invincible
[519v]	Messie qu’ils attendent	Messie qu’il attendent
[520]	l’homme peut atten- dre	l’homme puis attendre
[520v]	en quoy conviennent les	en quoy convient les
[523v]	demandent qu’aux	demandent & qu’aux
[525v]	cou- joinct ny composé	conjoinct n’y composé
[526]	ce qu’ils representent	ce qu’il representent
[526v]	seigneurie	seigneurié
[526v]	contraires	contraire

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Crédits : Creative Commons Attribution - Pas d’Utilisation Commerciale - Partage dans les Mêmes Conditions 4.0 (CC BY-NC-SA 4.0). 2015
Mise en ligne : 17/03/2016

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